第一个阶段，是从出生直到离开联想的“傻白甜”阶段；
第二个阶段，是我离开联想，意气风发地去闯荡江湖，然后被现实碾成渣渣，我把这个阶段称为我的“入妄”阶段，我在这个妄境里足足10年；
第三个阶段，就是从我开始写文章到现在，姑且称它为我的“平常心”阶段吧。
如果一个人看到一样事物会觉得痛，那一定是因为他在那样事物上有伤。
下面我讲一个有关《西游记》的故事，看看你有没有伤、会不会痛。当唐僧到达西天的时候，他突然发现，其实一直以来，就只有他孤身一人走在取经路上，没有孙悟空、没有猪八戒、没有沙和尚，所有的角色，都是他幻想出来陪伴自己的另一个自己。
孙悟空，是那个无所畏惧、永不服输，上天下海也要找到问题解决办法的自己；猪八戒，是自己真实的人性，会害怕、会退缩、会想放松一点的自己；沙和尚，更有意思，在创业的漫漫长路上，你内心觉得自己是孙悟空，但在别人眼中你就是沙和尚：一个没有什么特别资质，只会闷着头、扛着自己的重担、一步一步向前走的笨家伙。自己的能力等级就只是个沙和尚，但内心偏想证明自己是孙悟空，所以完全不管客观条件，老想干孙悟空的事，这就是入妄。
他看我实在太爱面子了，有太想成功，就向我传授了一个的秘诀：“做一件让你自己觉得羞愧的事，坚持5年，就能成功。”
他解释说：“像我们这种自命不凡的人，辛苦和挫败都可以忍，最难忍的就是羞愧。你要想能力升级，就去面对自己最害怕的事。”那时我刚开始创业，所有的动作，都是为了得到别人的认同和赞美；我还有各种各样的观念洁癖，有很多看不惯的人和事。当我的人际容纳度就是这么薄，使我只能和很少的人合作，办企业也像是抱着一个小花盆，种几株我喜欢的花。这样做是不可能有规模的，没有规模又怎么对得起每个相信我的人？左边是我的观念洁癖，对世界的排斥；右边是做不出规模，对大家的羞愧。我被挤压在中间，内心的一道道伤口，大概都是这样的碰撞留下来的。我完全不怀念那个傻白甜的、干干净净没有伤口的自己。孙悟空明明一个跟斗云就可以到西天，却为什么要唐僧以自己的肉身，一步一步、九九八十一难地走过去？没经过九九八十一难，给你经书、给你思考框架，你也无感。《西游记》的终点，唐僧站在西天，来到了如来佛祖的面前；而我，则是诚实地面对了我害怕的事情。我就是个普通人，我所有的同伴和我一样，都是普通人；我不需要包装自己是什么精英，来给自己壮胆；我做的事，是因为别人恰好有某个种需求，但是经验没我多，所以我用自己的积累认真地帮人家把事办好，就这么简单。今天帮到你，明天有更多的人来找我帮忙，我的专业度就能进一步积累，我可以再帮更多人——这就是我的增长飞轮。我的人生，本来就是这样，在与世界的互动里，去循环、去生长。觉得自己不是凡人，一定要干出点什么，来证明自己，这当然错了。少年的我，最共情的是孙悟空，那个一身本领、心比天高，却无处安放的家伙；今天的我，更认同唐僧，一个连沙和尚都打不过的凡人，但是他有使命，有一念执着。一路上，他哭过、绝望过、软弱过、哀求过，但从来没有说过一句“我们放弃吧，这事我不干了”。所以他一路西行，高山和沙漠都不能阻挡，满天的神佛也会来帮忙。
让你真实感知世界的，不是书本上的知识，而是你与真实世界碰撞而产生的伤口，这是你的真经。让你强大到可以召唤神佛、让你可以脱胎换骨的，不是某项技能，而是你的使命。
