第一个阶段,是从出生直到离开联想的“傻白甜”阶段;
第二个阶段,是我离开联想,意气风发地去闯荡江湖,然后被现实碾成渣渣,我把这个阶段称为我的“入妄”阶段,我在这个妄境里足足10年;
第三个阶段,就是从我开始写文章到现在,姑且称它为我的“平常心”阶段吧。
如果一个人看到一样事物会觉得痛,那一定是因为他在那样事物上有伤。
下面我讲一个有关《西游记》的故事,看看你有没有伤、会不会痛。当唐僧到达西天的时候,他突然发现,其实一直以来,就只有他孤身一人走在取经路上,没有孙悟空、没有猪八戒、没有沙和尚,所有的角色,都是他幻想出来陪伴自己的另一个自己。
孙悟空,是那个无所畏惧、永不服输,上天下海也要找到问题解决办法的自己;猪八戒,是自己真实的人性,会害怕、会退缩、会想放松一点的自己;沙和尚,更有意思,在创业的漫漫长路上,你内心觉得自己是孙悟空,但在别人眼中你就是沙和尚:一个没有什么特别资质,只会闷着头、扛着自己的重担、一步一步向前走的笨家伙。自己的能力等级就只是个沙和尚,但内心偏想证明自己是孙悟空,所以完全不管客观条件,老想干孙悟空的事,这就是入妄。
他看我实在太爱面子了,有太想成功,就向我传授了一个的秘诀:“做一件让你自己觉得羞愧的事,坚持5年,就能成功。”
他解释说:“像我们这种自命不凡的人,辛苦和挫败都可以忍,最难忍的就是羞愧。你要想能力升级,就去面对自己最害怕的事。”那时我刚开始创业,所有的动作,都是为了得到别人的认同和赞美;我还有各种各样的观念洁癖,有很多看不惯的人和事。当我的人际容纳度就是这么薄,使我只能和很少的人合作,办企业也像是抱着一个小花盆,种几株我喜欢的花。这样做是不可能有规模的,没有规模又怎么对得起每个相信我的人?左边是我的观念洁癖,对世界的排斥;右边是做不出规模,对大家的羞愧。我被挤压在中间,内心的一道道伤口,大概都是这样的碰撞留下来的。我完全不怀念那个傻白甜的、干干净净没有伤口的自己。孙悟空明明一个跟斗云就可以到西天,却为什么要唐僧以自己的肉身,一步一步、九九八十一难地走过去?没经过九九八十一难,给你经书、给你思考框架,你也无感。《西游记》的终点,唐僧站在西天,来到了如来佛祖的面前;而我,则是诚实地面对了我害怕的事情。我就是个普通人,我所有的同伴和我一样,都是普通人;我不需要包装自己是什么精英,来给自己壮胆;我做的事,是因为别人恰好有某个种需求,但是经验没我多,所以我用自己的积累认真地帮人家把事办好,就这么简单。今天帮到你,明天有更多的人来找我帮忙,我的专业度就能进一步积累,我可以再帮更多人——这就是我的增长飞轮。我的人生,本来就是这样,在与世界的互动里,去循环、去生长。觉得自己不是凡人,一定要干出点什么,来证明自己,这当然错了。少年的我,最共情的是孙悟空,那个一身本领、心比天高,却无处安放的家伙;今天的我,更认同唐僧,一个连沙和尚都打不过的凡人,但是他有使命,有一念执着。一路上,他哭过、绝望过、软弱过、哀求过,但从来没有说过一句“我们放弃吧,这事我不干了”。所以他一路西行,高山和沙漠都不能阻挡,满天的神佛也会来帮忙。
让你真实感知世界的,不是书本上的知识,而是你与真实世界碰撞而产生的伤口,这是你的真经。让你强大到可以召唤神佛、让你可以脱胎换骨的,不是某项技能,而是你的使命。